<![CDATA[piyingqin.bokee.com]]> zh_cn Fri,17 Feb 2006 19:08:06 CST Fri,24 Feb 2006 21:40:19 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好，欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[转载湖北日报 皮影发展遇难题 乡土文化品牌待拯救(盛名之下的忧思——走近“皮影王”秦礼刚)]]> .html
[解读·背景]皮影发展遇难题 乡土文化品牌待拯救


(2005-02-16 07:39:01)

策划：荆楚网（湖北日报）曾祥惠 陈启海 杨礼兵
撰文：陈启海杨礼兵 资料提供：杨敬文 傅广典 鄢维新

编辑小语

去年以来，我省一些地方的农民为表达丰收的喜悦，家家轮流出资请演皮影戏，不少外国游客到中国，对这一乡土文化艺术也趋之若鹜，频频伸出“橄榄枝”，邀请出访。

然而，受经费所限，皮影，这一从汉朝问世，流传了上千年的乡土文化品牌，如今却面临着传承、发展的难题，我们希望通过编发本期稿件，引起社会的重视和关注，共同关心和支持乡土文化品牌的发展。

因为，它虽然“土得掉渣”，却人人喜爱……



秦礼刚每年演出360多场次，观众达8万人。湖北日报记者曲河摄


秦礼刚用1年多时间精心制作的1．1米的“皮影王”，堪称当代皮影制作工艺一绝。
湖北日报记者曲河摄


外国游客钟情皮影戏。湖北日报记者陈启海杨礼兵摄


法国文化专家访问秦礼刚。湖北日报记者陈启海杨礼兵摄

[解读]盛名之下的忧思——走近“皮影王”秦礼刚

闻名遐迩云梦县城关镇东正街的梦泽影戏馆，在当地闻名遐迩。这里天天演皮影戏，场场座无虚席。

新春期间，记者来到这里，只见可容百余人的小演厅坐满观众，锣鼓铿锵，唱声雄浑，纱幕上皮影翻飞，幕前观众边看皮影边品茗，喝彩声时起。

观众以本地人居多，也有不辞辛劳，从安陆、孝昌、应城等邻近县市来“过把瘾”的皮影爱好者。

这里的皮影戏每天都是从中午11点半开演，下午2点半收场。演出结束后，艺人和观众才吃午饭。

近20年来，梦泽影戏馆的观众已经习惯了这种生活，在他们看来，看戏比吃饭更重要。

梦泽影戏馆主人秦礼刚，今年56岁，人称“皮影王”。

孩提时代，他就喜爱皮影戏，像今天的孩子爱看动画片一样。上世纪七十年代末，秦礼刚拜县皮影队老艺人刘修昌学艺。由于他心灵手巧，略懂美工，又擅长雕刻，他制作的皮影道具精彩逼真，少有人及。加上天生一副好嗓子，他被云梦皮影“陆派”掌门人陆春元收为关门弟子。

陆春元曾参加过在印尼雅加达举行的国际博览会，获纪念金章一枚，被载列《中国艺术家辞典》。

1986年，秦礼刚在县城开办梦泽影戏馆。他演出的都是传统剧目，据称，他可以连演5年不重复剧目。倾心改革一口述说千古事，双手舞动百万兵。皮影，作为中国传统文化的教化形式之一，长期以来，是农村不少人历史知识的“启蒙老师”。“日出东方晚落西，世人何必用心机。禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。”对这些颇富人间哲理的唱词，观众耳熟能详。

由于现代传媒的冲击，传统文艺要生存，必须创新。为此，秦礼刚花了很多心思改革皮影。

他把皮影表演纱幕，由过去的1.5米长、1米宽扩大到目前的3.4米长、1.5米宽，人影放大1倍，仿佛镭射电影般清晰。传统皮影戏伴奏只有锣鼓，他现在又加上京胡弦乐，唱腔融入变嗓，真假相兼，更有韵味。

尽管生存环境多艰，但秦礼刚钟情皮影痴心不改。如今，秦礼刚艺术造诣日臻完美，其作品先后获省民间美术展览优秀奖、省首届皮影展演制作和表演奖、省民间艺术之乡农民画金奖。他的表演多次在中央电视台播放，他的从艺生平载入《中国民间名人录》。

专家认为，秦礼刚对中国皮影戏发展有两大贡献：一是独创皮影制作方式，由驴皮改为塑胶版雕刻。二是全年演出364场，全国独此一家。

在国内皮影戏式微的情况下，云梦县城还可以找到5家皮影馆。

人们说，是秦礼刚的坚守，才使云梦皮影坚守下来。忧思不已秦礼刚的皮影戏“门槛”极低。近20年来，其门票由1角钱涨到1元钱，还免费供应茶水。他一人连表演带说唱，伴奏者是原云梦县文化局副局长滕德清，秦妻端茶倒水，招呼来客。

靠演出收入，秦礼刚勉强维持着“梦泽影戏馆”的经营。

然而，平凡的日子也有许多令秦礼刚兴奋的时候。

这些年来，秦礼刚先后接待过美国、德国、意大利、日本等国观众。一位美籍华人来云梦，点名要看秦礼刚表演的《薛仁贵征西》。场前，美籍华人被剧情感动得泪水涟涟；幕后，秦礼刚演得热泪满面。秦礼刚说：“这种超越国界的理解，给了我热爱皮影新的力量。”

经济高速发展的深圳、厦门等城市，也慕名高薪聘请秦礼刚前去发展。可他割舍不下云梦皮影的地域生存环境，担心这种乡土艺术水土不服受到伤害，犹豫再三终未成行。

皮影戏像许多传统艺术一样魅力独具，但作为传统小剧种又面临严峻的传承问题。因后继乏人，在国内许多地方，这种艺术形式已很难看到了。

与此相反，海外许多国家和地区却纷纷向我国知名皮影剧团伸出“橄榄枝”，邀请他们去演出、讲学、授艺，新加坡、罗马利亚等国还相继组建了皮影剧团。

对此，秦礼刚忧思不已。他说，如果我们对诸如皮影戏这样的乡土文化品牌保护不力，若干年后，我们也许就要到国外去欣赏“西洋版”皮影戏了。

这，是大家都不愿意看到的结果。


[会诊]出路与对策

省民间文艺家协会秘书长鄢维新

我省乡土文化品牌的现状很难令人乐观。由于受到欠发达市场经济和现代传媒的冲击，老艺人越来越少、年轻人不愿意传承传统技艺，黄梅挑花、阳新布贴、武穴竹器均现颓势，黄陂最后的一家泥塑厂已经倒闭，民间剧团已寥寥无几……乡土文化品牌呈衰退趋势，乡土文化品牌亟待抢救、保护与培育。

为了遏制我省一些乡土文化品牌的衰弱、消亡趋势，应该采取哪些对策？

全面普查，抢救濒危，保留影像。面对现代生活方式和欠发达市场经济的冲击，一些乡土文化品牌岌岌可危。为了保存民族文化遗产，给子孙后代留下一份完整的乡土文化品牌“清单”，必须首先进行普查。

鉴定乡土文化品牌的文化价值，必须有参照系，而参照系的产生也有赖于普查。只有经过普查，才能弄清濒危品牌的范围和珍稀品种的类别。进行普查，应调动影视摄录技术，伴以文化品牌产生、运行的内外部互动因素的剖析，将相关品牌资料完整保存下来。

赡养艺人，培养传人，保留技艺。现在，民间艺人的生存空间越来越狭窄，相当一部分传统技艺被现实生活所挤压，面临失传的危机。对于传统技艺，政府应将其当作“文物”对待：在首先保证民间艺人基本生存条件的前提下，鼓励人们学习、掌握这些技艺，把保护这种活的“文物”作为一项义务。要把乡土文化品牌区分为保存和改造利用两种类型，分别对待，对前一类，提升其社会文化定位，作为文化“熊猫”对待，以保有尽可能多的民族文化遗产。

择优开发，放水养鱼，投入市场。乡土文化品牌除了具有实用功能外，还具有审美功能（如装饰、娱乐功能）。为现实生活所“弃置”的乡土文化品牌，大多是以实用功能为主、审美功能相对较弱的种类。因为人们的审美心理具有一种“惯性”，审美功能较强的艺术品种生命力相对要长久一些。乡土文化品牌的开发，必须充分注意到这一点。所谓“择优开发”，含意就在此中。

对于具有“择优开发”潜力的乡土文化品牌，应该进行减免税收等方面的倾斜。但对被现实社会“弃置”的文化品牌，还应该“放水养鱼”，投入资金和人力，予以专门的生产式保护。

政策引导，鼓励创新，重奖名家。“正统”的传统文化心态轻视“淫巧”（即民间文化），这对于乡土文化品牌的发扬广大和与时俱进是十分不利的。为保存、培育乡土文化品牌，在政策方面应采取的对策是：在鼓励保存“弃置”的文化品牌的前提下，提倡对旧有文化品牌予以改装、改进，以适应当今人们的审美要求。同时，鼓励人们创造更多的乡土文化品牌。对于大家、名家要予以重奖，达到引领方向的目的。


链接

民族民间文化遗产保护工程

2003年,我国启动民族民间文化遗产保护工程。随之，中国民间文艺家协会发起国家民间文化遗产抢救工程。

我省民间文艺家协会从1992年开始，确立了丹江口伍家沟故事村、宜都青林寺谜语村、十堰吕家河民歌村进行保护、研究。2003年，青林寺谜语村被命名为中国谜语村。2003年，我省民间文艺家协会与联合国教科文组织联合拍摄了电视片《伍家沟故事村》，用中英两个版本向各国发行。从去年开始，我省民间文艺家协会设立了5个乡土文化品牌保护基地：武穴吴楚文化基地、房县房陵文化研究基地、荆州荆楚民俗研究基地、宜昌巴楚文化研究基地、恩施土家文化研究基地。

兄弟省份的经验

浙江省为培育、抢救乡土文化品牌，2004年由省财政拨款1000万元。浙江全省各地也相继配套拨款。

新年伊始，《福建省民族民间文化保护条例》开始正式实施。目前，福建省拥有国家级民间艺术之乡26个，命名总数位居全国前列。近年来，福建省着手加强民族民间文化保护工作，发展农民书画之乡、剪纸之乡和石雕之乡等民间艺术之乡和特色艺术之乡。2004年，福建在全国率先开展民间文艺志书集成编纂工作，已编成1600万字的14部集成。2005年被定为福建民族民间文化保护年。其民族民间文化保护条例的正式实施，使民族民间文化保护工程成为依法实施、造福子孙的文化项目。

中国乡土艺术节元月23日在北京开幕。此节将持续一年，包括书法绘画大奖赛、武术大奖赛、龙狮舞大奖赛、杂技大奖赛以及魔术大奖赛等多项评奖活动，旨在抢救、保护和发展中国民族民间乡土艺术的绝活、绝技、绝艺、绝品。获奖作品将通过乡土艺术博览会、乡土艺术作品获奖展等形式，向世界展示“中国一绝”大师的艺术珍品。同时，为2008年北京奥运会提供体现“人文奥运”精神的民族文化艺术精品。


资料

皮影戏

皮影戏，是我国古老而具有独特风格的民间艺术形式。

皮影戏表演、演奏两人同台，演出行头两只箱子就可全部盛下，不像其他剧种那么繁琐。表演场地也十分简单，不到2平方米的白布，6平方米的后台就足够施展，农家、稻场皆可上演。

每到一处，挂上白纱布，点上明灯，戏台即成。演者用箭杆操纵皮影，惟妙惟肖，且唱且述，文白随意。伴奏主要是锣、鼓、钹、胡琴。投射皮影的光源，过去是夜壶油灯，如今是白炽灯、荧光灯。

据考证，皮影戏源于汉武帝时期。《汉书·外戚传》记载：汉武帝非常思念亡妻李夫人，手下人李少翁便在夜间设一帷帐，请汉武帝远处观看。不久，帐中出现经光源照射的李夫人皮刻造型影像，汉武帝视之顿悦。此后，人们用铜版纸或皮革制作皮影，流传后世。

我省其他乡土文化品牌

我省的乡土文化久负盛名，继承了楚文化传统，融合中原文化与南蛮文化，吸收了巴文化、蜀文化、吴越文化、北越文化、秦文化、齐鲁文化的精髓，因而在文化史上凸现了其先进性、丰富性。

历史上，我省乡土文化品牌可谓群星璀璨，声名远播。黄陂泥塑、木雕在历史上曾盛极一时。其漆工艺至今令人叹为观止。归元寺历经数百年沧桑，仍保存完好的500罗汉，就是明朝黄陂艺人利用这一工艺进行高超艺术创造的精品。1954年，长江大洪水涌入归元寺，浸泡数十天，500罗汉丝毫未损。20世纪30年代，黄梅挑花、阳新布贴、武穴竹器曾获得巴拿马国际博览会金奖。

有关资料称，湖北乡土文化品牌在全国的定位是———古代：领先；现代：上中；当代：中上。

我省乡土文化品牌品类丰富。民间文艺有皮影戏、牧童战歌、长阳民歌、摆手舞、巴山舞、襄樊高台狮子、凤凰灯、傩戏、民间故事、青林寺谜语等。戏曲有汉剧、楚剧、花鼓戏、黄梅戏等。土特工艺有鄂西北绿松石、武当山龙头拐杖、鄂西菊花石雕、咸宁竹器、黄梅挑花、阳新布贴、武穴竹器、天门蓝印花布、孝感剪纸、仙桃剪纸、根雕、大冶石雕、阳新木雕、黄陂泥塑、汉绣等。

在我省民间文艺和戏曲中，尤以皮影、花鼓戏最受民众欢迎。花鼓戏最盛时，泛江汉平原乡村都有花鼓剧团。皮影剧团更是遍及全省城乡。皮影戏剧目之多、剧中塑造的人物之多、对民众的影响之大，曾令其他剧目望尘莫及。

]]> Fri,24 Feb 2006 21:40:19 CST 99 <![CDATA[转载孝感日报：云梦皮影进京展演]]> .html

                     云梦皮影进京展演

时间： 2008-06-13 15:46:47 来源：孝感日报 【关闭】

    孝感日报消息  ６月１１日，云梦县皮影艺人秦礼刚接到全国皮影传统流派雕刻精品展组委会的邀请，将赴京参加展演活动。

    秦礼刚今年５９岁，从事皮影艺术４０载。１９８４年，他在云梦县城开办梦泽影戏馆，每年除除夕外，坚持每天演出，观众超过１２０万人次。

    经过多年的艺术锤炼，秦礼刚成为享誉全国的皮影制作兼表演艺术家。２００５年，他率团参加首届中国唐山国际皮影展演，荣获最佳表演奖、皮影展览一等奖、雕刻“神刀奖”等９项大奖。去年，他又参加了杭州第三届国际动漫节、全国第二个文化遗产日展演。温家宝、李长春等中央领导在北京中华世纪坛中国非物质文化遗产展演期间，观看了秦礼刚表演的皮影戏《武松打虎》，称赞云梦皮影演得好。

    据悉，以“华影争艳迎奥运”为主题的全国皮影传统流派雕刻精品展，将于６月１４日第三个文化遗产日在北京市门头沟区开幕，为期一个星期。此次全国只有３家皮影艺术团体参加展演，秦礼刚选送了《天仙配》、《白蛇传》等２０件套参展作品，得到组委会和有关专家的认可。（特约记者陈群 通讯员程爱华）

　(编辑 连迅)

]]> Sat,14 Jun 2008 21:53:11 CST 0 <![CDATA[转载中国皮影艺术网：“华影争艳迎奥运”全国皮影传统流派雕刻精品邀请展在门头沟区博物馆举办]]> .html “华影争艳迎奥运”全国皮影传统流派雕刻精品邀请展在门头沟区博物馆举办“华影争艳迎奥运”全国皮影传统流派雕刻精品邀请展在门头沟区博物馆举办作者：门头沟区… 文章来源：门头沟区博物馆 点击数：254 更新时间：2008-6-7 10:55:58  

“华影争艳迎奥运”

 

全国皮影传统流派雕刻精品邀请展在门头沟博物馆举办

 

由北京市非物质文化遗产保护中心和门头沟区文化委员会发起，北京市文化局、北京市文物局、北京博物馆学会、北京工艺美术学会和门头沟区人民政府等单位和社团联合主办，《中国遗产》、《中国收藏》和《文物天地》杂志协办的《“华影争艳迎奥运”全国皮影传统流派雕刻精品邀请展》，于6月14日——全国第三个文化遗产日,正式在门头沟区博物馆开幕。

皮影艺术“始于汉，兴于唐，盛于宋”。经过千余年的发展演变，皮影作为一个独特的表演艺术形式，因其地域环境、条件、民俗、道具取材、制作、唱腔等的不同，形成了两湖、山西、陕甘、北京、唐山等不同的流派，遍布全国20多个省市区，流传到东南亚、阿拉伯、欧洲等发达国家。

这次展览，汇集了全国11个流派，20多位皮影艺术家收藏和刻制的700余件作品，有很多展品是第一次与观众见面。在700多平方米展厅内的200多米展线上，我们看到了色彩纷呈，争奇斗艳的绚丽景象。

在展览中，既有保持传统阴阳结合刀法的河北唐山皮影、继承满族镂刻刀法的东北皮影、散发着草原气息的内蒙皮影，反映画像石大刀阔斧风格的河南皮影，沿袭“绘革”遗风温婉清秀的江浙皮影，采用阳刻刻法加绫上色的纸皮影进化为赛璐珞影人的两湖皮影，借用傩戏风格代表少数民族特色的云南皮影，彰显金代遗风横刀为主粗狂奔放的山西皮影，以场片宏大和凿镂细密为特色的吊杆牛皮影——陕甘皮影，形体高大、腰细、袖宽，脸部造型丰富的青海皮影，以及有“水彩影人”“油彩影人”之称的注重脸谱造型充满京味的北京皮影。

本次展览，隆重推介了全国皮影传统流派已经故去、仍然健在的以及后继的青年皮影艺术大家的作品。其中有北京西派皮影已故一代宗师路景达的作品，河北皮影雕刻大师阮贵忠的遗作，河南皮影雕刻大师索辛酉的作品，浙江海宁皮影雕刻大师王钱松的新作，湖北皮影新秀秦礼刚的佳作，云南腾冲皮影大师刘永周的作品，陕西民间艺术大师王云飞等的新作。

北京西派皮影已故一代宗师路景达的作品

河北皮影雕刻大师阮贵忠的遗作

 

河南皮影雕刻大师索辛酉的作品

 

浙江海宁皮影雕刻大师王钱松的新作

 

湖北皮影大师秦礼刚的佳作

云南腾冲皮影大师刘永周的作品

陕西民间艺术大师王云飞作品在这次展览上，特别突出地介绍了以沉寂多年的北京西派皮影——下苇甸皮影。门头沟区博物馆馆藏的明末清初皮影文物是目前仅存的北京西路皮影最早的珍贵遗物。该批文物计400余件，刻工精湛，用料讲究，特色明显，配套齐全，不但当代北京人很少见过，就是现在从业的专职皮影演出工作者也知之甚少，具有较高的历史、民俗与艺术价值。

 

将门头沟区博物馆珍藏的下苇甸皮影文物和全国皮影传统流派雕刻精品汇聚在一起，以简要的文字资料、多彩的皮影造型，独到的雕刻工艺，组成以“华影争艳迎奥运”为专题的文化展览，向世界展示中华民族美伦美焕的传统傀儡艺术，奉献给第三个全国文化遗产日和即将到来的2008北京奥运盛会，推动全国文化遗产保护和迎接奥运会在北京的召开。

展览的形式设计充分显示了皮影艺术的特点，采取影窗展示的形式，通过一系列大小不等的标准影窗，将影人反放在影布前，再用钢化玻璃挡住，利用背光照映，使观众既可以清晰地看到影人道具的雕刻技法，又可以感受到皮影演出的魅力。

这次展览包括《全国皮影传统流派雕刻精品邀请展》、《北京皮影传统雕刻工艺现场表演》、《全国皮影戏现场展演》、《全国皮影传统流派当代雕刻工艺作品现场展卖》、《全国皮影传统流派雕刻工艺作品“华影争艳奖”评比》、青少年参与的现场互动等活动。围绕精美的皮雕工艺，全面展示皮影戏曲传承给后人的文化遗产。在演出团体中，既有北京西派的专业皮影剧团，又有河北秦皇岛的影戏班，还有湖北的云梦影戏班等。每天同时有两个戏班演出，异彩纷呈。

这次展览得到了全国皮影界艺术家与收藏家的响应和各界朋友的支持与支援，现在已准备就绪，将在6月14日第三个全国文化遗产日在门头沟区博物馆大楼前举办盛大开幕式，迎接各界观众光顾。

 

]]> Sat,14 Jun 2008 17:06:50 CST 0 <![CDATA[转载中国广播网：湖北云梦_小镇皮影戏]]> .html 中国广播网社区>>城乡纪实>>日志列表>>文章节目赏存_田娜T20080415播出_湖北云梦_小镇皮影艺人
节目赏存
 
田娜T20080415播出_湖北云梦_小镇皮影艺人
 
 

在线点播:http://media.cnr.cn/ 选择《城乡纪实》2008-04-15 收听本次完整节目

 
 

男：我是主持人张宇。《城乡纪实》追踪新闻中的人物命运，剖析故事中的法理人情。

女：我是主持人孙芳。“一口道尽千年事，双手对舞百万兵”，这句话说的是皮影戏。皮影戏曾经是我国民间的一种重要的表演艺术，随着时间的流逝，这门古老的乡土表演艺术渐渐淡出了人们的生活，，和其他许多处于消亡边缘的民间艺术形式一样，在今天分外寂寞，也让那些想保护民间艺术的人陷入两难。

男：而在湖北的小城云梦县，就有这样一群皮影艺人，他们守着清贫，将皮影戏代代传唱，让这门古老的艺术历久弥新。

女：是什么让他们如此执著？他们面临着什么样的困境？皮影表演艺术面对的最大危机又是什么？今天的节目，我们一起来关注:

   

皮影故事回放

 

(出录音)

锣鼓声\二胡声

“春夏喽,秋冬喽,是一天喽

风花雪月喽,四季相连呐

雁飞南北,是寒暑哦

人走天下喽,礼当先呐.”

 

中午11点半，云梦县城关镇的“云梦皮影馆”里，锣声响亮，二胡清脆。今天的皮影戏又开演了，上演的剧目是《陈桥兵变》，皮影馆里100多位观众看得聚精会神，听得如醉如痴。服务员穿梭在座位之间，为观众们沏茶倒水。戏馆外的小院里停满了自行车、助力车、三轮车。今年75岁的刘金明已经听了十几年的皮影，每天都来，从不间断，也从没厌倦：

 

（出录音）

刘：我来了就看个把小时，10点钟来。看了一生的皮影，演的是宋朝赵匡胤在作乱，赵匡胤是宋朝的第一个皇帝，。”

记：那收不收钱呢？

刘：收钱，收一块钱。

云梦皮影起源于清朝末期，目前从业人数在30人左右，演出常年不断，每年演出7000多场次，观众100多万人次，绝大多数都是像刘金明这样的中老年人。其中除了一些离退休老人，更多的是附近村镇的农民，他们一大早起床，蹬着板车拉一车菜到镇上卖，中午11点左右，不管卖没卖完，都要赶到皮影馆坐下，买几个馒头、烧饼，再交上一块钱，泡一杯浓茶，边吃边喝，边听上一段皮影，累了，就靠在椅子上小睡一下。对云梦的老人来说，吃饭遛弯听皮影，这才是完美的一天。

 唱皮影非常辛苦，不仅要唱得好，还要心灵手巧会制作皮影，还得忍受清贫。皮影馆的房租、水电费用逐年上涨，消费水平又日益提高，而看戏的票价却始终维持在一元钱，皮影艺人都在抱怨，演皮影，赚不了什么钱。

云梦皮影艺人刘大建：

（出录音）我们除了打锣的的师傅，水呀电呀房租，都除去，100个人只落30元钱，工资太低了，凭这些老人的一元钱，难以维持生活，我是学出来了，丢也不能丢，一来你丢了，这些老人他老是说你慢慢地唱啊，慢慢地往下混啊，你要是不唱我们没地方玩啊，将就着混吧，唱这个皮影我觉得也非常不容易，学会了，我非常高兴，让我丢下来，还一时还难得丢。”

古老的皮影戏就在云梦这座小城里发酵、酝酿，如同陈年老酒，浓郁的香味最终飘向全中国。虽然，云梦皮影和其他很多传统艺术一样，都还面临着各种各样的问题，云梦的皮影艺人们也有所忧思，但更多的是对未来充满了期待。云梦皮影艺人秦礼刚：

（出录音）

作为我们艺人，自己肯定要努力，也希望喜欢我们古老民间艺术的人，多多地关心我们，让我们这个古老的民间艺术最好是能够保存下去不流失。

 

女：听众朋友，听完了上面的介绍，我想您对小城皮影人也有了一些了解，那么是什么让他们如此执著？皮影表演艺术面对的最大危机又是什么？面对民间艺术逐渐衰落消亡的今天，皮影戏又改何去何从？今天的节目，我们就一起来关注这个问题。

男：收音机前的听众朋友，您最喜欢那一类传统艺术？您身边有哪些即将消失的乡土文化或传统艺术?您如何看待这些艺术目前的困境？您认为应该如何来继承、扶持这些古老的表演艺术？欢迎您通过发送手机短信的方式参与讨论。手机短信的发送方式是，先输入nc，然后写上您想说的话，发送到10669500168。

 

 

男：听众朋友，欢迎继续收听中央人民广播电台中国之声《城乡记实》节目。

女：在云梦县，说起皮影，人们总要提到“梦泽影戏馆”，这里每天都有皮影表演，一块钱就能让你看个兴高采烈。

男：表演者秦礼刚人称“皮影王”，秦礼刚今年59岁了，他从小热爱皮影，从上个世纪的七十年代末期开始皮影表演，至今近３０年了。说起一块钱一张的门票，秦礼刚坦言， “为的不是挣钱，老百姓喜欢皮影，我们哪怕贴茶水费也要把皮影艺术传承下去。”

女：下面我们就连线秦礼刚，一起来听听他：

 

1、         您是从什么时候开始从事皮影表演的？

2、         我们听说您的皮影表演有两个世界之最，能不能跟大家说说？

3、         作为皮影艺人，生活清贫，工作辛苦，是什么原因让您对皮影坚守一生？

4、         在您的皮影表演生涯中，您遇到的最大的困难是什么？

5、         做一名合格的皮影艺人，都有什么要求？

6、         您认为皮影将来的发展方向是什么？

7、         作为表演了一生的皮影艺人，您对皮影这门艺术的发展有信心吗？（有）为什么？

 

女：从秦礼刚的话里，我们能够听得出他对皮影的热爱和担忧，不过听秦礼谈起孙子，我们又可以感觉得到他的欣喜。对于皮影，最重要的就是传承，而最难的也是传承，孩子对皮影的天赋和喜爱，对秦礼刚所热爱的皮影来讲，就象一颗稚嫩的新芽，它虽然幼小、脆弱，但是却带来了希望和未来。

 

男：凭着对皮影艺术的酷爱和热情，秦礼刚坚守着这块民间艺术阵地。而他的皮影馆里，每天也是宾客满堂，小小的皮影馆每场都有100多人来看，有的甚至愿意赶十几里路大老远地跑来看。小城里的王云清就是这其中的一位，别看她今年只有三十多岁，却是秦礼刚的超级粉丝，下面我们就连线王云清，请她来说说为什么这么喜欢皮影戏：

 

1、 您好，您是从什么时候看皮影的？

2、您现在多长时间看一场皮影？

3、皮影最吸引您的是什么？

4、 您最爱看哪出戏？

5、 您的孩子爱看皮影吗？

作为一名皮影的老观众，您对皮影表演未来的发展有什么希望？

 

女：听众朋友，说起皮影，对许多人可以说是既熟悉又陌生，说熟悉是因为，绝大多数的人都听说过皮影，都知道皮影是什么样的表演；说陌生，是因为随着皮影艺人的减少，皮影表演的衰落，现在人们很少能够真正看到皮影的表演，很少能亲身体会皮影的魅力。人们对皮影的了解也仅限于表层，那么皮影起源于什么时候？在漫长的历史长河中，皮影戏又有着哪些动人的故事？面对困境，皮影戏又将如何发展？下面我们请中国皮影艺术网总编曹泽益来介绍一下：

 

1、    曹总编您好，关于皮影戏的起源时间，民间说法不一，有的说是西汉时期，有的认为应该追溯到更早的殷商时期，根据您的了解，皮影戏是什么时间又是如何起源的呢？

2、    那么在这几千年的发展中，皮影经历了什么样的兴衰过程？有又那些动人的传说呢？

3、    皮影戏目前已经是我国的非物质文化遗产，您认为皮影戏区别于其他的民间艺术，它最大的魅力在哪里呢？

4、    据您的了解，目前我国各地的皮影戏团、皮影艺人的生存状态是什么样的？

现在不光是皮影戏，还有许多民间艺术的现状都不容乐观，民间艺人的生存空间越来越狭窄，面临失传的危机，我们如何来抢救、传承这些艺术，如何为他们提供一个良好的生存土壤，关于这一点，您有什么好的建议吗？

 

男：好，谢谢……。我们再来关注一下短信平台。

 

女：听众朋友，皮影戏曾经是老一辈儿时美好的回忆，雪白的幕布、恍惚而温暖的灯光、慷慨激昂的唱腔、栩栩如生的人影物像……这些都曾承载着一代代皮影艺人的追求，也牵引着许多人的视线和心灵。和许多民间艺术一样，皮影艺术流经我国广阔疆域，而时代演变后它也渐渐退出了舞台，淡出了人们的生活，当人们再次提及这种民间艺术，也只能停留在记忆中。

男：我们期待着，有更多的人能够象云梦人这样能够这样真切地感受、触摸这种传统艺术，希望有一天，我们能陪着孩子欣赏地地道道的皮影、欣赏祖先留给我们的文化财富。

 
 
]]> Mon,21 Apr 2008 21:07:21 CST 0 <![CDATA[转载娱乐网：“土得掉渣”却人见人爱]]> .html


“土得掉渣”却人见人爱

 
 
　　油灯当头高挂，拖着长长的火焰尾巴照在特制的白幕上。皮影人儿端坐对话，或点头、摇头，举手抬足，栩栩传神。这是电影《活着》中，我所见过的皮影戏。形象有趣，唱腔悠扬，人物逼真，给我留下深刻印象。国庆长假，有幸第一次近距离观看了艺人秦礼刚师傅表演的皮影，大长见识。《杨七郎打擂》、《武松打虎》、《大闹天目山》，秦师傅带来的剧目让珠海观众大饱眼福。
　　灯影下，武松与猛虎搏斗，场面惊心动魄。眉清目秀、英姿勃发的武松，花纹逼真、嘴大目圆、凶猛异常的老虎，上蹿下跳，活灵活现，令人叫绝；更为令人不可思议的是，随着乐曲和情节发展，老虎嘴巴一张一合，武松铁拳当空挥舞，剧情紧急，眼见铁拳就要砸下，“哇”的一声，表演现场小娃娃被吓得大声哭起来。
　　秦礼刚师傅告诉记者，这出戏自己可以一手武松，一手老虎独自拿下。他最为得意的绝活是，一指头操控一人，一手顶五人，两手就拿下十人。“一双手同时操纵十个不同角色，嘴巴还得随着剧情说、唱、念，大声念出相应的台词。三十年练就的真工夫。”
　　秦礼刚创作的皮影戏中还是以历史题材为多，丰富多彩。为了赢得观众，他也与时俱进，将传统皮影赋予现代内容，创作的创新皮影大受欢迎。《梁红玉击鼓战金兵》、《猪八戒背媳妇》、《鹤与龟》就是其中的代表作。
　　《梁红玉击鼓战金兵》取材于观众熟悉的历史故事。表演中再现了金兵进犯时激战场面：锣鼓震天，战马齐鸣。女军都督梁红玉奉岳帅之令抗击。顿时，战船击鼓，指挥若定，击退金兵。其传神演绎，让观众咫尺之间感受战争的残酷。观众恍惚之间，跨越历史时空，亲临古战。
　　稍作休整，秦师傅新创的《猪八戒背媳妇》诙谐戏上演了。调皮的八戒鬼马多多，趁化缘之机，前往高老庄会媳妇。孙悟空机灵无比，暗中跟随，识破计谋。悟空化做村中寡妇，整蛊八戒。剧情诙谐，妙趣横生，引得满堂欢笑。
　　皮影，为珠海市民国庆长假增色不少。
]]> Tue,12 Feb 2008 20:47:22 CST 0 <![CDATA[转载新华网：举世罕见的“妓女将军”]]> .html 首页　时政　国际　台湾　港澳　财经　军事　法治　社会　网评　体育　奥运　文娱　传媒　科技　互联网　教育　校园　汽车　房产　健康　职场
 
 
 
 
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组图：举世罕见的“妓女将军”
2008年01月14日 09:23:14 　来源：新华论坛
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邹建君作品：梁红玉（新华网读书频道配图）

　

梅兰芳把“妓女出身的将军”搬上了舞台

    别看妓女生活在“红灯区”，她们却是古老的“灰色阶层”。再红的妓女也是昙花一 现，金贵不了十来年，人老珠黄之后，连个立足葬身的地方都没有。虽说有些妓女回头从良，可惜，大部分并不幸福，或者像残花败柳一样被抛弃，或者像个受气包 儿似的，混日子。有什么办法呢？女人一老，就急剧贬值，何况污水泥沼，自己并不清白哩。

    指望妓女干能出什么惊天动地的事业来，难；但也有极为罕见的特例，妓女照样可以凭借自己的“不让须眉”的才能，调动枪杆，应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。

梁红玉戎装上阵

    传统京剧有一出保留剧目《抗金兵》，梅兰芳先生在“自述”中提到，九一八事变之后，为了鼓舞中国人的抗战 斗争，他特意排演了以梁红玉为题材的京剧《抗金兵》。这出新编历史剧目，1933年，在“上海天蟾舞台”登场。梅兰芳动情地回忆道：“我为了反对日本侵 略，演出《抗金兵》的梁红玉，当我擂完鼓，下山与金兵交锋时，仿佛到了抗日战线的前哨……”足见梁红玉这位妓女出身的“将军”，是国难当头的精神偶像。妓 女怎么了？她爱国杀敌，同样属于被万代尊崇的“民族脊梁”。

秦礼刚皮影：梁红玉击鼓战金兵（新华网读书频道配图）

    梁红玉，淮安楚州人。生于宋徽宗崇宁元年，也就是1102年，卒于1153年。虽然家里获罪，已经穷得揭 不开锅了，甚至到了卖女为娼的地步，但是，父亲和爷爷生前都是满身硬功的大宋将领，只因平灭方腊之乱，贻误了战机，最终，双双掉了脑袋。受家庭影响，梁红 玉从小就武功倍儿棒！别看是个娇滴滴的漂亮女子，早就学成了拉弓射箭、跨马征杀的本领。她原本就是个“将军坯子”，不过是“误落风尘若许年”。这回，傍上 了当世的英雄豪杰，自然要尽心辅弼，建功立业。在韩世忠的权力发酵下，梁红玉的英雄基因迅速地复活了。

    《宋史》里专门为梁红玉的丈夫、名两宋名将韩世忠作传，说这个延安籍小伙子“风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷 勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不可绳检……年十八，以敢勇应募乡州，隶赤籍，挽强驰射，勇冠三军。”小伙子好斗，不服约束，在花街柳巷认识 了梁红玉。当时，梁红玉因为家庭贫困，流落风尘，她在京口被迫充当“营妓”，也就是州府直辖的官方妓院。梁红玉浓妆艳抹，却没有普通妓女的脂粉气，她倾慕 当代英雄，一见那些胁肩谄笑的花花公子就恶心，哪还有接客的兴趣？她“白眼向天”的姿态，竟成为“营妓一景”。

国难当头，杰出女性比平庸男人还八面威风

    平定方腊之后，朝廷慷慨劳师，京口的“营妓”也红灯高挂，开始慰劳有功将士。韩世忠和梁红玉当夜邂逅，由 此一见倾心。可惜，当时韩世忠只是军营里一个小毛毛官儿，根本养活不了这个未婚妻，直到后来掌握了权柄，才正式迎娶梁红玉为妻。这一对爱国夫妻，居然特立 独行，在“投降派”、“求和派”、“骑墙派”得势的两宋之交，打出了汉人的威风。当然，最著名的战绩，就是梅兰芳先生演绎的那段《抗金兵》。宋高宗建炎四 年（1130年），韩世忠和梁红玉奉命镇守京口，与金兵大战黄天荡，梁红玉“亲执桴鼓”，指挥作战，率八千精兵，将金兀术10万军队围困在黄天荡。

    淮安梁红玉祠在淮安县淮城镇北辰坊，淮扬公路南侧，有宋代巾帼英雄梁红玉的祠堂。祠堂为瓦房三间，坐北朝南，有围墙，门楣嵌有“梁红玉祠”四字，几经兴废，1982 年重建。巾帼英雄梁红玉出生于此，因梁红玉排行第七，故俗称“七奶奶庙”。祠内有梁红玉塑像，旁有一副对联“青眼识英雄，寒素有何嫌，忆当年北房鸥张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚。红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮”。（新华网读书频道配图）

    为了迎击金兀术的军队，韩世忠和梁红玉相约，妻子在中军楼船上指挥，丈夫带兵分割截杀金国军队。在火光冲 天、箭如雨发的战场上，梁红玉泰然自若地观察敌情，指挥战斗，甚至还为韩世忠及其部下擂故助威。生死，早就丢到九霄云外去了。只要杀敌人，只要能胜利！一 个女人的力量，足以使宋军弟兄拼死效力。

    黄天荡一仗，赢了！不可一世的金兀术差一点死无葬身之地。现代人说，战争让女人走开——可是，历代战争， 无论受害者，还是反抗者，都没有离开女性。恐怕不会有人在意梁红玉是不是妓女了，更没有人对她不幸的风尘岁月指手画脚了。男女都一样，英雄，从来不问出 身。只要你做了于国、于民、于时代有意的大事，中国人就舍得为妓女立“活祠”，年年烧香，岁岁继嗣。

    韩世忠辞官后，和梁红玉归隐西湖。1151年，韩世忠病逝，不到两年，梁红玉也抑郁而终。夫妇俩合葬在苏堤的灵岩山下。二人去世后，宋孝宗真地下令竖碑建祠纪念他们。梁红玉的家乡父老也给这位女中豪杰，在其出生地建祠塑像……

本文由新华网友提供，本网不负责证实其原创性及真实性！

]]> Fri,01 Feb 2008 22:04:02 CST 0 <![CDATA[转载娱乐网 秦礼刚：乐声灯影，演绎精彩]]> .html  
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秦礼刚：乐声灯影　演绎精彩
来源： 作者： 发布时间：2007-10-25  
　　锣鼓铿锵，唱腔雄浑。不大的白色纱幕上，小影儿翻飞。时而虎跳悬崖，时而顽猴上树，只听“坏人！”师傅一声长长的吆喝，大刀当头而下，剧中坏人已人头落地，溅起几滴鲜血……白幕前，观众看得如痴如醉，不时爆发出阵阵喝彩。这是记者国庆长假在新近开馆的圆明新园皮影艺术展览馆观摩的精彩皮影表演。
　　表演者是来自湖北云梦的皮影艺人秦礼刚。这位共和国的同龄人，今年正好５８岁了。现任中国木偶皮影学会会员，湖北省民间工艺美术委员会委员，云梦县民间艺人协会副主席，云梦皮影艺术团团长。他告诉记者，自己从小热爱皮影，从上个世纪的七十年代末期开始皮影表演，至今近３０年了。回顾数十年的艺术生涯，秦礼刚坦言，酸甜苦辣，一言难尽。他总结为，在实践中学习和进步。凭着对皮影艺术的酷爱和热情，坚守这块民间艺术阵地。他告诉记者，在云梦县城关镇东正街，自己的梦泽影戏馆常年坚持皮影戏演出。一元一票，宾客满堂。“为的不是挣钱，老百姓喜欢皮影，我们哪怕贴茶水费也要把皮影艺术传承下去。”
师傅请进家门 六天学会皮影
　　说起皮影，人称“皮影王”的秦礼刚一脸天真。他说，孩提时代，他就喜爱皮影戏，和现在孙子爱看动画片没什么两样。因为爱看皮影，常常跟着走街串巷的民间艺人跑，误了上学遭父母责备。也正是因为这样，自己很小就接触了不少皮影戏，偷师模仿，很多剧情唱腔都是无师自通。
　　秦礼刚说，上世纪七十年代末，农村还是人民公社时代，要集体出工，记工分，到年底按工分分粮食。有些大胆的也悄悄地出去做小工，如木匠、泥水活等，一天工钱两元。秦礼刚也算得上农村一把好手，无论是集体出工挣工分还是为别人干活，都不会输给人。“那时，我已经是三个孩子的父亲，是９口人的大家庭中的主要劳动力，但对皮影的酷爱丝毫不减。”
　　秦礼刚说，那时拜师学艺按照规定要学三年，师傅演出徒弟在一边敲锣鼓。秦礼刚想拜县皮影队老艺人刘修昌为师学艺。开始刘师傅并不愿意收这个徒弟。老人家说，自己有５个儿子，都还在后台跟着敲锣鼓，没理由不让儿子上台先让你上。秦礼刚急中生智，利用六月天艺人“歇伏”的空档，将刘修昌请到家中歇息，跟着师傅学了六天。他白天照常劳动，只有晚上歇凉的空闲，在家门口点上砂灯跟着刘师傅演练。从登场的“影词”、“四块皮”等，一板一眼跟着师傅做。当时的村干部也很支持，搭台帮助。见师傅用的皮影道具有些破损，心灵手巧的秦礼刚帮着进行修补，并照着样子做了十几件。师傅很是欢喜。秦礼刚说，自己从小喜欢写写画画，略懂美工，又擅长雕刻，制作的皮影道具形象逼真。师傅当时就留下了几件演出用。秦礼刚学习皮影可以说很有天赋，加上天生一副好嗓子，不久就独立登台表演了。后来，他又师从云梦皮影“陆派”掌门人陆春元，并被收为关门弟子，表演水平进一步得到提高。　　　　　　　（陈翩翩）
（阅读次数： ）
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]]> Fri,28 Dec 2007 21:37:58 CST 0 <![CDATA[转载珠海新闻网：一口述说千古事双手舞动百万兵]]> .html

一口述说千古事双手舞动百万兵
 
[tqb] 　14生活周刊文化·民 [2007-10-11] 15 　　　　　字体大小: 小　中　大　 　　
　　秦礼刚的皮影戏闻名遐迩。他所开办梦泽影戏馆，天天演皮影，场场无虚席。每天中午１１点半开演，下午２点半收场。演完艺人和观众才用午餐。据说，本地观众习惯了有皮影的生活，看戏比吃饭更重要，一天不看浑身不自在。更有甚者，不辞辛劳，从临近的安陆、孝昌、应城等县市赶来“过把瘾”。
　　１９８６年至今，秦礼刚演出的多为传统剧目，按历史年代编排，五年内剧目不重复。
　　秦礼刚说，为了吸引观众，现代皮影戏也要与时俱进，从形式到内容进行有效的改革。只有这样才能与现代多媒体信息时代竞争。他把皮影表演的纱幕，由过去的１．５米长、１米宽扩充至３．４米长、１．５米宽。这样人影在灯光作用下可以放大１倍，有如镭射效果，清晰度增强。锣鼓是传统皮影戏伴奏乐器，在此基础上他加入京胡弦乐。与此同时，他在唱腔上也进行变革，加入变嗓，真假相济，增添韵味。
　　秦礼刚告诉记者，农村文化娱乐生活不如城市丰富，皮影戏十分受百姓所喜爱。其剧情故事以历史题材为主，一直以来成为群众历史知识的启蒙老师。一些唱腔唱词极富人生哲理，对百姓不乏启发和教育。群众称赞秦礼刚“一口能说千古事，双手舞动百万兵，神气得很。”
　　秦礼刚钟情皮影几近痴迷。如今，秦礼刚皮影技艺的造诣日臻完美，名声也越来越大了。其作品先后获省民间美术展览优秀奖、省首届皮影展演制作和表演奖、省民间艺术之乡农民画金奖。他告诉记者，他的表演曾经八次上了中央电视台，他的从艺生平载入《中国民间名人录》。
　　艺人秦礼刚神气中透着几分忧思。作为传统小剧种，皮影面临严峻的传承问题。皮影的生存空间日益狭窄，后继乏人，部分技艺面临失传危机。相反，外国友人内对中国的皮影兴趣盎然。不少外国人或团体重金收购民间传统老皮影，许多“国宝”流传国外。与皮影收藏大家，赵树同教授观点相一致，他们都认为，如果不抓紧保护，若干年后，我们也许要到国外去欣赏“西洋版”皮影戏了。
　　日复一日的表演生涯中，秦礼刚也时有惊喜。近年，慕名而来的外国客人多了。他告诉记者，一位美籍华人还特地来到故乡云梦县，熟门熟路，指定要看他演的《薛仁贵征西》。显然，遇到个“中国通”。这厢，曲折的剧情，感人的故事让老美泪水涟涟；那厢，知音难觅的秦礼刚更是越演越来劲，热泪、汗水也流了个满面。秦礼刚说：“这种超越国界的理解，给了我热爱皮影新的力量。”
　　　　 本报记者 陈翩翩

]]> Sat,01 Dec 2007 20:40:28 CST 0 <![CDATA[转载中国皮影艺术网：华南最大的皮影艺术馆落户珠海]]> .html 华南最大的皮影艺术馆落户珠海 华南最大的皮影艺术馆落户珠海 作者：佚名 文章来源：珠海广播电视台 点击数：43 更新时间：2007-11-5 12:10:21
华南最大的皮影艺术馆落户珠海
点击播放按钮观看视频


    昨天，华南地区首家大型皮影艺术馆--圆明新园皮影馆正式开馆，馆内除了展出珍藏已久的皮影外，还会有精彩的皮影表演。

　　圆明新园皮影艺术馆座落于风景优美的景点远瀛观，占地700平米，馆内主要展览我国著名收藏艺术家赵树同先生珍藏多年的400多件皮影艺术品，包含了清代、抗战及解放后的多个年代、多个地区、不同风格的珍稀老皮影，如"皇帝出游"、"红楼十二钗"等。

　　除了陈列静态皮影外，馆内中央还设置了一个专门用于皮影表演的舞台。从28日起，我国著名皮影表演艺术家秦礼刚老师将在现场表演。
]]> Thu,08 Nov 2007 22:57:21 CST 0 <![CDATA[转载中华网：珠海圆明新园皮影展馆精彩演出]]> .html 珠海圆明新圆皮影展馆精彩演出

来源：珠海特区报  时间：2007年10月3日22:29

        皮影神奇 老少皆宜
    　　地点：圆明新圆皮影展馆
    　　特点：精彩皮影演出
    　　本报讯 记者赵聪、实习生汤静仪报道： “十一”黄金周期间，圆明新圆皮影艺术馆不仅有皮影展还有精彩皮影演出，吸引了大批市民和游客，尤其受到孩子们的欢迎。
    　　为迎接黄金周的到来，圆明新园皮影艺术馆于日前开馆供游客参观。馆内主要展出的是著名收藏艺术家赵树同多年收藏的４００多件皮影艺术品。包含了清代、抗战以及解放后各个时期的珍稀皮影。如清朝的“皇帝出游”、“红楼十二钗”，还有风格迥异、极为难得的湖南老皮影。据介绍，仅一套“皇帝出游”皮影就价值千万。
    　　“十一”黄金周期间，著名皮影表演艺术家秦礼刚先生被邀在馆内表演《武松打虎》、《猪八戒背媳妇》、《斩钦差》等经典剧目。一位市民表示，皮影艺术颇具独特性，不仅大人喜欢，也特别适合孩子观看。
]]> Sat,06 Oct 2007 18:04:17 CST 0 <![CDATA[转载文化传媒网：“非物质文化遗产”发展与创新需品牌助力 ]]> .html
“非物质文化遗产”发展与创新需品牌助力
发布时间：2007-06-25 09:22 来源： www.ccdy.cn 作者：李树宏
字体：大 中 小
    


春江水暖鸭先知：感受政府的重视与关怀

    一提起“非物质文化遗产保护”，受访的参展艺术家们感受最深的是这几年政府对“非物质文化遗产”保护工作的重视，各项政策的出台、专项经费的投入、专题活动的开展都给非物质遗产保护提供了一个良好的平台。

    69岁的徐竹初是漳州木偶世家第六代传人，是我国刚刚公布的第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人之一。一回想起温总理在他展位上逗留的情景，这位木偶雕刻大师很激动地向记者诉说经过，深有感触地说：“我的祖辈就没有这个福气，没有这个机遇，同样是做木偶，他们只能是保个饭碗，而我们则面临着发展创新的好时机。”

    “单人皮影”，也叫“十不闲”——摆弄皮影人儿，唱词念曲，鼓乐伴奏……全由一人包揽，手、脚、嘴都不闲着。拥有这绝技的，全国就范正安一人了。展览期间，他每天表演20多场，看到观众这么喜欢，想到温总理的鼓励，老范感到非常欣慰。

吹尽黄沙始到金：累积效应在保护与传承中显现

    交流中，笔者发现，幼小学艺，几十年不辍，不畏困难，精益求精是这些“非物质文化遗产”传承人的共同特点，在守护传承中华民族优秀传统文化的道路上，留下了他们一串串执着而又坚实的脚印。

    南通蓝印花布印染技艺第五代传承人吴元新，也是我国刚刚公布的第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人之一。30多年来，在缺乏资金、人们不理解的境况下，坚持从事手工蓝印花布的收集、整理、研究、设计工作，推陈出新，使这门古老的手工艺不仅存活下来，还焕发出了活力。他收集了5000余件民间蓝印花布珍品，设计了近千件蓝印花布纹样和饰品，出版了《中国蓝印花布纹样大全》。他还自筹资金创办了一个民间蓝印花布博物馆。在他的引导下，19岁的女儿吴灵姝现在已经熟练掌握了蓝印花布技艺中刻、印、染以及绞缬、夹缬等传统技法，并立志将来传承父业。

    皮影制作表演艺术家秦礼刚，近30年来，坚持每年364场的演出（只在除夕歇业一天），自己创作，内容丰富，从封神演义一直到道光皇帝，节目5年一个轮回。目前，秦礼刚膝下有3个徒弟，并且都已“自立门户”，也有很多临时来学艺的徒弟。

    为了传承民间艺术，另一位传承人徐竹初打破了漳州木偶雕刻“传男不传女”的传承古制，除了他的七代传人儿子徐强之外，还收了十几个徒弟，并且建立了漳州竹初木偶艺术馆。

    在范正安的引导下，他的一儿二女也在业余时间跟着老范学习皮影的制作和表演，他信心十足地介绍说：“有政府的支持，我觉得泰山皮影在传承上不会有大问题。当地政府已经制定了5年保护规划，一是帮助他把100多集皮影戏保存成文字、影像，二是招收一批徒弟，三是安排演出场地，四是对泰山皮影专题研讨，五是开办泰山皮影沙龙。

雄关漫道真如铁：发展与创新也需品牌助力

    对于如何发展创新“非物质文化遗产”的问题，几位受访传承人可谓英雄所见略同，均表示对传统的文化形式要原汁原味的保护，内容上要与时俱进，多创作一些适合现代青少年欣赏品位的艺术创作，要有意识地进行品牌的塑造、传播，更好地为“非遗”的发展创新提供动力支持。

    徐竹初父子就一直在摸索如何把木偶这项民间艺术变成一项产业。他们建立了漳州竹初木偶艺术馆，其展品曾到美国、英国、德国等100多个国家和地区展览，产生了享誉世界的“漳州竹初木偶”品牌。“下一步要创办一座大规模的漳州竹初木偶艺术馆。设想的模式是以旅游开发养馆，以馆为阵地宣传木偶艺术，并融展示、表演、出售旅游纪念品为一体。”尽管老徐也面临着融资和作品被粗制滥造的仿冒等问题，但他坚信问题会一步步解决，福建漳州木偶会越做越大，越做越精。

    吴元新自1996年就自筹资金创办了“中国南通蓝印花布艺术馆”。艺术馆不仅陈列了1000多种蓝印花布制品、图片，还生产自己品牌的蓝印花布产品，许多人慕名而来……如今，艺术馆被中国民间文艺家协会命名为“中国蓝印花布传承基地”。

    秦礼刚也在家乡湖北省云梦县县城开办了“梦泽影戏馆”，影戏馆一人一次只需花1块钱。每天都有百十来个人，有的还办了月票。他自己也因屡次参展获奖而获得了“云梦皮影王”的美称。但影戏馆目前只是勉强维持生计，如何让“云梦皮影”走出去已成为秦礼刚重点考虑的问题。

    采访中，这些传承人们表示，尽管在政府的重视支持和社会民众的热情参与下，“非遗”保护工作取得了可喜的进展，但也面临着一些困难和问题，保护管理资金还相对匮乏，后继乏人的现象还比较突出，相关的法律法规尚不能保证“非遗”的保护传承需要，可谓传承之路任重道远。

]]> Thu,09 Aug 2007 09:36:40 CST 0 <![CDATA[转载孝感网：云梦皮影受邀“国际童玩艺术节”]]> .html
云梦皮影受邀“国际童玩艺术节”
http://www.cnarts.net 　时间：2007-7-16 15:38:48
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　　7月8日，又接到珠海“国际童玩艺术节”组委会邀请，参加在圆明新园举办的珠海首届“国际童玩艺术节”。

    皮影制作兼表演艺术家秦礼刚的梦泽影戏馆，是云梦26个皮影戏班中最出名的一家。2005年，秦礼刚率团参加首届中国唐山国际皮影展演，荣获最佳表演奖、皮影展览一等奖、雕刻“神刀奖”等9项大奖。2007年6月9日，在中华世纪坛举行的中国非物质文化遗产专题展上，云梦皮影表演的《武松打虎》受到了温家宝总理的称赞。

    童玩艺术节源自台湾宜兰，从1996年起，宜兰已经成功举办了10届国际童玩艺术节。2007年的珠海首届“国际童玩艺术节”将于7月20日至8月5日在圆明新园举办，此次童玩节以“怀旧、童趣、快乐、亲子”为主题，由三大活动板块和六大主题活动组成，以怀旧童玩为切入点，集合了抽陀螺、踢毽子等20多种旧时童玩和现代玩具，汇集了童年游戏及皮影、动漫展演等精彩内容。

    据悉，云梦皮影是此次“国际童玩艺术节”唯一受邀请的皮影展演团体。其中，秦礼刚6岁的孙子秦朗也受邀参加展演。为了让观众对秦朗的表演一目了然，组委会专门为他订做了一个透明舞台。在7月9日举行的“国际童玩艺术节”新闻发布会上，秦朗表演的《孙悟空大战牛魔王》受到一致好评。（信息来源：孝感网）

]]> Fri,27 Jul 2007 09:22:47 CST 0 <![CDATA[转载搜狐：皮影戏，一段帝王的爱情故事[图]]]> .html 皮影戏，一段帝王的爱情故事[图]
2007年07月02日17:01 [我来说两句] [字号：大 中 小]
作者：刘龙烨
【引言】 （节选自《大明宫词》部分皮影唱词）

    李治：（望着贺兰氏，动情地）这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？

   

    贺兰氏：（声音千娇百媚）这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误？

   

    李治：（声音轻柔，充满真情）你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的长发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。

   

    贺兰氏：（异常娇媚，更加诱人）快快走远点吧，你这轻浮的汉子，你可知调戏的是怎样多情的一个女子？她为了只见过一面的丈夫，已经应掷三年，把锦绣青春都抛入无尽的苦等，把少女柔情都交付了夜夜空梦……

 

    湖北云梦，一个名不见经传的小县城，却因为“皮影戏”而蒙上一层古老神秘的面纱。一年365天，在云梦的 “梦泽影戏馆”，皮影戏就要巧哦吟唱364天。

 

    走进云梦，坐在古老的戏台下，看看面孔布满沧桑的老艺人是如何“一口述说千古事，双手舞动百万兵”。端起大碗茶，凝神听一段才子佳人古老的故事吧！

    皮影戏，帝王的爱情故事

    相传，两千多年以前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思之心切精神恍惚，不再打理朝政。大臣李少翁忧心忡忡不知如何是好。一日出门，路遇孩童手拿布娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，长灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。 武帝看罢龙颜大悦，自此爱不释手。
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这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

    中国的皮影在宋代（960-1127）已极为盛行，而且种类繁多，各地都有比较著名的皮影，陕西华县皮影、陇东皮影、山西皮影等。到明代，北京一地的皮影班社竟达四五十家。公元十三世纪，当时的蒙古军营中也演皮影戏，作为一种娱乐，后来还随军把皮影带到波斯、阿拉伯、土耳其等国。之后，皮影便在东南亚各国流传。

 

    皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时一般由三到五个艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐。因此，皮影是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术手段的表演形式，它有着悠久历史的形式，也是最早传入西方的中国传统艺术。

      一年演364天，一元一天 

 

      这个古老戏种在中华大地上吟唱了2000年，而如今它像濒危物种大熊猫一样，成了“中华非物质文化遗产”提出要保护的戏剧剧种。

 

   现在，让我们走进云梦，听听老艺人秦礼刚记忆中的那个有关皮影戏的世界。

 

   秦礼刚：男，生于1949年，湖北省云梦县人。1978年拜原县皮影队老艺人刘修昌先生学艺， 1980年4月，被抽调到县文化馆组织的云梦县皮影演出队。1985年在县文化主管部门领导的关怀和信任下，选拨担任了县民间艺人协会理事长。现任湖北省民间工艺美术委员会委员，县民间艺人协会副主席，云梦皮影艺术团团长。

 

       秦老师告诉记者，有机会到湖北一定要去他的“梦泽影戏馆”。因为，他的“梦泽影戏馆”一年365天除了除夕晚上不演外，其他364